صور من وحي ديننا

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بضع صور من صور كثيرة تدخل النور الى قلوبنا

تبهجنا وتودع في خلجاتنا الامل

نعم انه الامل

فالله ياملنا دوما

يغفر ذنوبنا لو كانت كزبد البحر

ويطلب منا التوبة والاستغفار فهل هذا بكثير علينا

يكفر عنا سيائتنا

ويطلب منا ان نزيد حسناتنا فهل هذا بكثير علينا

الحسنة بعشرة امثالها وويضاعف الله لمن يشاء

السيئة لا تجزى الا بمثلها

واتبع السيئة الحسنة تمحها

يا الله

كم انت كريم ودود

يا الله

كم انت عفو رحيم

اسالك اللهم غفرانك

لي ولكل اخواتي واخواني المؤمنات والمؤمنين

اناجــــــــــــــيك ربــــــــي

أناجيكَ ربــــــــي

كيف الاقيكَ ربي وقد تاه في العصيان دربي

وولت سنــــــــــــــــوات ضياع بذنبي

ربــــــــــاه الا تغفر لي وترحمني

ربـــــــــاه اني اخجل من محياك

واخشـــــى عظمتك

ربـــــــــاه قد تارق بي الليل

ما عاد النوم يطاوق جفني

اتفكر كيف ستغرب شمس حياتي

كيف سيقف ملك الموت ببابي

ويطوي لي كتــــــــــــــــــابي

كيف سالاقيكَ ياربي

ياربي انا عبدتك ،، امتك ناصيتي بيدك

ارجوكَ بكل صفاتك المُثلى واسمائك العُلــــــيا

ان تهون علي سكرات الموت

ربّاه هون علي سكرات الموت

ربّاه هون علي سكرات الموت

الهي سيدي ومولاي اخرجني من الدنيا وانت راض عني

يااله الكــــــــــــــــون هب لي اعمل تقربني اليك

وابعــــــــــد خطوات الشيطانِ عن دربـــــــــي

سبحانك اللهم وبحمدك

سبحانك ربي الاعلى

سبحانك ربي العظيم

جئتّ اتضرع منك رحمة وغفرانا

قبل ان يُصبح اللحد بعد الدنيا لي مأوى ومكانا

جئت اتوسل منك ان تجعل قبري روضة من رياض الجنة

لا حفرة من حفر النيران

ياالهي اتضرع اليك ان تحرم جسدي عن النار يا عزيز يا جبـــــــــار

الهي خاب الرجاء الا فيك فلا ترد لي مناجاتي و دعاءي

اللهم يسر لي الامر في دنياي

واحسن لي خاتمتي

ياربي اشتاق لان ارى وجهك الكريم فقربني اليك يا كريــــــــــم يا متـــــــــــــعال

اناجيك وقد فاض الدمع بعيني

وذبل القلب من خشيتك

انت ربي اتوب لك واستغفرك كل ذنوبي

وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

حُســـن الظن ،، راحة للقلب

حُســـن الظن راحة للقلب

على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب:1) الدعاء:فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.2) إنزال النفس منزلة الغير:فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61].3) حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً".وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير.4) التماس الأعذار للآخرين:فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً.وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه. إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك: تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. ... .. لعل له عذرًا وأنت تلوم5) تجنب الحكم على النيات:وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.6) استحضار آفات سوء الظن:فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ، ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه، وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32].وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49].إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك، خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق عحُـســـن الظن ،، راحة للقلب ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن، فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد. إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا...".وإذا كان أبناء المجتمع بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا، ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة: فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية.من الأسباب المعينة على حُسن الظن:هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم لى الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين. رزقنا الله قلوبًا سليمة، وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا، والحمد لله رب العالمين.

لحظة تفكر ،،،

لحظة تفكر

تمر بنا لحضات نتأمل نتفكر ونهمس مع أنفسنا همسات حنين ،،،

الدنيا أشبه بحلم قصير،، بثوان قليلة وبلحظات نجلس مع الماضي والذكريات ،، لنعيد لقطات صورت من شريط الحياة ربما نصورها بأحسن مما تركناها في الذكرى ....


لنرى أنفسنا عدنا لنسامر من رحلوا عنا وفاتونا وتركونا نعانق الحياة بذكراهم ونشبت الأمل لطيب ملقاهم ،، وندعو الله لهم غفرانا ا ورحمة ....

في لحضات أخرى يأتينا الحاضر الآتي ،، آملين متأملين ،،يأخذنا إلى ما نحن عليه ،، ناظرين إلى من هم حولنا نتفقد الغائبين وفي القلب حسرة وانين ،، صراخ أطفال هنا وهناك يتراكضون في شتى أرجاء البيت يعلو المكان الفوضى والضجيج .......


لكن سرعان ما تلفتنا الطبيعة بمفاتنها ،، زقزقة العصافير ،، حفيف أوراق الشجر ،، حتى نعود لننغمس في التفكير ،، التفكير في المستقبل ،، لغد أفضل آت بإذن الله ،، عمل وتعليم ،، بيت جديد ،، عائلة تربية وأطفال ..........

هذه هي حياتنا تمر وتمر والزمن يسير دون توقف الوقت يمضي والأيام تطير تفوت شهور وتنقضي سنين وشريط الحياة يصور لنا مشاهد ستغلف في كتاب بعد أن ينطوي العمر ،، حتى يأتي من بعدنا ليتذكرنا في لحضات تفكر ولربما يدعو لنا ........

حجابك مبارك اخت عبير ثبتكِ الله على الايمان

دموع ،، تتسائل

دموع تتسائل

عندما ابكي اعرف انه ليس ضعفا مني ،،ليس جبناً ان تذرف تلك الدموع من عيني ،،

فهي بالنسبة لي كالآلىء لانها تغسلني من الداخل وتأخذ عني حملا وعبئا لتقذفه خارجا عن عقلي جسدي وقلبي

سيلانها يعيد لي ثقتي ويرد لي عافيتي التي قد سلبها مني هما او الما

فكم يكون الانسان باكيا خاشعا وهو في صلاته متضرعا لله يشكو له الدنيا وما فيها

ويرجو منه الخير وتحقيق اماله واحلامه فيها

فهل عيبا او خجلا تلك الدموع حتى احبسها او اخفيها ؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قطرات امل،،

قطرات امل،،

لولا فسحة الامل لضاقت بي الدنيا ،، لرأيت نفسي اختنق وانطفأ كالشمعة التي تحترق حتى تذوب ولكن !!

سبحان الله الذي بعث في الامال والاحلام وتشبثي بها ،، الحمدلله الذي وجدني اكِّل واتالم ويلهمني الدعاء والصبر حتى الملم نفسي من جديد

واعود لاتامل لم اياس ابدا ولن اياس باذن الله ،،، فمهما كانت صعوبة العيش في هذا الزمان وقد فُرض علي التاقلم مع ما اطيق من مكان ،،

تقبى هنالك طيبة ولذة لحياتي ،، وطموحات ابدا لن تموت في داخلي ،، هنالك شيء جميل مهما طال بي المسير فيه فمصيري باذن الله الوصول

لان من سار على الدرب وصل ،،ومشوار الالف ميل يبدأ بخطوة حتى لو كانت طويلة وكبيرة ،، فالاهم من ذلك هو عدم التخلي والاستسلام

لان الله سبحانه وتعالى لا ينسى عباده ابدا وهو ارحم الراحمين .....

فحتي لو تعثر علي في بعض الاحيان السير ساواصل واسير لان قطرات الامل تنعشني مثلما تنعش قطرات الندى الوردة في الصباح فبعد ان

نراها قد ذبلت نجدها تصحو ،، تزهر وتتفتح من جديد .

الدقيقة من عمرك

الدقيقة من عمرك
وجدت أنَ الدقيقة من الزمن يمكن أن يفعل بها فيها خير كثير اما قراءة ايات ، كل آية فيها عشرات الحروف ، كل حرف بعشر حسنات ، فتصبح مئات الحسنات ، ولو حسبت مائة : (سبحان الله وبحمده ) لجاءت في دقيقة واحدة . ومن قال :(سبحان الله وبحمده) مائة مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر .
وأمررت عيني على ما يقارب اربع صفحات من كتاب في دقيقة واحدة ، وقرات الفاتحة سبع مرات سردا وسرا في دقيقة واحدة ، وبعضهم حسب حسنات قراءة الفاتحة فاذا هي اكثر من الف واربعمائة حسنة ، وتقرأ سورة الاخلاص عشرين مرة سردا وسرا في دقيقة واحدة ، ومن شك فليجرب.
قصدي اخبارك بقيمة الدقيقة الواحدة من عمرك ، وانها تمثل حدثا هائلا في الذكر والتلاوة والدعاء والتدبر والمطالعة والكتابة .
دقيقة واحدة فقط يمكن ان تزيد في عمرك ، في عطائك ، في فكرك ، في فهمك ، في حفظك ، في حسناتك.
دقيقة واحدة تكتب في صحيفة اعمالك اذا عرفت كيف تستثمرها وتحافظ عليها ، فانظر كم من دقيقة ، بل من سعة ، بل من يوم ، بل من شهر ، بل من سنة ذهب منا هدرا ، وضاع منا لغوا وعيثا ، وطار هباءاً منثوراً؟! وليت من ضيعها ينجو رأساً ، لا له ولا عليه ، بل تجد خلاف ذلك من ذنوب وخطايا وسيئات ، والله المستعان .
اقول: في الدقيقة الواحدة تستطيع ان تقول : لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، عشرين مرة واجرها كعتق ثماني رقاب في سبيل الله من ولد اسماعيل .
وكما سبق فان قراءة :(قل هو الله احد) في الدقيقة عشرين مرة تعادل القرءان كله سبع مرات وذلك لان قل هو الله احد تعادل ثلث القرءان . فكم بربك من فائدة ذهبت ؟! ومن حسنة اهدرت ؟! ومن لحظة سلبت في القيل والقال والغيبة والنميمة ، وتتبع اخبار الناس والغفلة عن الرحيل واللهو في كل باطل ، والتسويف مع كل لاهٍ ؟!
اما في عالم التاليف ، فانك تستطيع ان تكتب في الدقيقة اربعة اسطر من الذاكرة ، ومن النقل السريع خمسة ، اي ما يقارب ثلث الصفحة ، اي انك لو كتبت كل يوم خمسة اسطر لكتبت في الشهر عشر صفحات وفي السنة مائة وعشرين صفحة ، وفي عشر سنوات الف ومائتين صفحة ، بقدر كتاب زاد المعاد لابن القيم ؟، واقل قليلا من تفسير ابن كثير ، ولو قرات كل يوم في دقيقة واحدة عشرين مرة : ( قل هو الله احد ) لقرات في الشهر ستمائة مرة (قل هو الله احد) وفي السنة سبعة الاف ومئتي مرة ، وهي تعادل في الاجر قراءة القرءان الفين واربعمائة مرة .
وقد جربت حفظ بيت شعر فكررته عشرين مرة في دقيقة واحدة حتى حفظته ، فلو حفظت كل يوم بيت حكمة من الشعر لحفظت في عشر سنوات ثلاثة الاف وستمائة بيت شعر ، تكون على طرف لسانك أُ نسا في مجلسك ، وحكيما في منطقك ، وتهذيبا للغتك .
وتستطيع ان تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم خمسين مرة في الدقيقة الواحدة بصيغة : صلى الله عليه وسلم ، فيصلي عليك مقابلها الله خمسمائة مرة ، لأن الصلاة الواحدة بعشر امثالها .
ويستطيع من صلى ركعتين خفيفتين يقتصر فيهما على الواجبات فقط كقراءة الفاتحة ، وثلاث تسبيحات في الركوع والسجود . اقول يستطيع ان يصليهما فيما يقارب الدقيقة ، فمن صلى كل يوم ركعتين ضحى نافلة صلى في السنة اكثر من سبعمائة مرة ، وكل ركعة فيها سجدتان اي : يسجد في السنة في صلاة الضحى اكثر من الف واربعمائة سجدة .
وفي الحديث الصحيح :(( انك لن تسجد لله سجدة الا رفعك بها درجة ، وحط عنك بها خطيئة )).
في الدقيقة الواحدة تستطيع ان ترضي الرب ن وتمحو الذنب وان تكتب لك عند الله بها اجرا ، وتمحو بها وزرا ، وتجعلها لك عنده ذخرا ، وتستطيع في الدقيقة مع الدقيقة ان تؤلف ، وان تكتب ، وان تحفظ ، وان تكتب ، وان تنمي موهبتك وان تجود ذاكرتك ، وان تزيد من علمك ،وان تحافظ على وردك وان تعمق ثقافتك ، وتوسع معارفك ، وتنوع مواهبك ، لكن الامر يحتاج يا اخي الى همة ، اعوذ بالله من موت الهمم وبرود العزائم وخسّة الطبع .